Proeven en Geloven

Sinds de vorige post waarin ik klaagde over fouten in de online bijbel, had ik het plan opgevat om in ieder geval de rest van de vastentijd de papieren bijbel te lezen. Dat ging steeds beter. Het probleem zat er voor mij vooral in dat ik de lezingen van de dag wil lezen van het katholieke leesrooster. Deze volgen een bepaald schema waar ook nog feestdagen tussendoor komen wat enig zoekwerk geeft. Dus je hebt een schema nodig. Op Dagelijks Evangelie is dat al voor je gedaan. Ik kwam er ook achter dat er nog méér verschillen zijn dan ik al had geconstateerd tussen de Willibrordvertaling, de Willibrordvertaling en de de Willibrordvertaling. Een voorbeeld: Daniel 13 Daniel 13 stond in het schema. Maar mijn bijbel had maar 12 hoofdstukken van Daniel!  Na hoofdstuk 12 staat er een leegte! Na enkele hoofdbrekens checkte ik of het misschien om een apocrief boek gaat, een boek dat niet in protestantse bijbels staat en bij deze versie van de Willibrord wellicht niet tussen de andere bi...

1. Kustlijn, strand en mooie luchten. Behoeft geen nadere uitleg. 2. Romantiek: Kasteel Radboud Deze foto lijkt uit een sprookje te komen en bewerkt te zijn maarja, zo'n mooi weer was het nou eenmaal en voeg daaraan toe een heus kasteel, een prins op het witte paard, dan mist alleen het paard nog. Ben vrij zeker dat ik daar ooit ben geweest als kind. Maar ik wist nooit het verschil tussen Medemblik en Muiden.  3. Oude ambachten Naast Kasteel Radbout heb je in Medemblik, want daar bevonden we ons, het  Bakkerijmuseum . Je hebt daar de lekkerste zelfgebakken bitterkoekjes die een mens gegeten kan hebben. Ook kattentongen en kokoskoekjes. 4. Kringloopmuseum Mocht je ooit in Sint Maartensvlotbrug belanden - waar je over een vlot of eigenlijk twee, met de auto het Noordhollandkanaal oversteekt - sla dan het museum  Combitex , waarvan mijn man zegt 'ik wil er niets kopen', niet over. Je kunt er wel wat kopen want het is een kringloopwinkel waar ik meerdere replic...

De meeste dagen vind ik het handig om de Bijbel op mijn telefoon te lezen, via  Dagelijks Evangelie . Maar er zit nog weleens een foutje in. Het eerste voorbeeld kun je met wat goede wil nog wel begrijpen, bij het tweede ontbreekt er echt een stuk:  Ik heb van mijn geboorte af heb ik in de stam waaruit ik voortkwam gehoord, dat Gij, Heer, uit alle volken Israel en uit al hun voorouders onze vaderen hebt aangenomen als een blijvend  erfdeel, en dat Gij voor hen alles hebt gedaan wat Gij beloofd had. Gedenk ons Heer, openbaar U in het uur van onze nood, en geef mij, Koning van de goden en Heerser over alle Heerschappij. Hiervan kon ik niets brouwen. Daarom pakte ik er de dichtstbijzijnde bijbel bij. Dat was de bijbel die ik ooit aan mijn zoon kado heb gedaan. De pagina's knisperden nieuw en waren nog stijf. Daarbij had iemand voor deze uitgave bedacht (de kleine paarse) dat het handig was de titel van het bijbelboek, in dit geval Esther, bij de vouw te zetten. Daardoor moet...

Het is al weer even geleden sinds mijn laatste blog. Ik was toen bezig met de Reformers Resistance. Ik heb 3 oktober de Infant Baptism Rap Battle besproken, over kinderdoop of alleen doop na bekering. Daarna benoemde ik mijn twijfels in deze post van 8 november. Geef ik niet teveel een stem aan Luther, aan de protestanten? Soms schrik ik wel van anti-paapse sentimenten. Maar het omver gooien van de gevestigde orde omdat die het doel uit het oog verloren lijkt te zijn, heilige huisjes omver gooien zeg maar, ja daar kan ik me wel in vinden.  Maar dan richt ik mij liever  niet tot de situatie zoals die 500 jaar geleden wellicht was maar direct tot de geseculariseerde samenleving van vandaag en diens heilige huisjes zoals: moord is een verregaand geaccepteerde manier om een eind aan een leven te maken, al moet gezegd worden dat de Verenigde Staten en Een Verenigd Europa nogal verschillen van mening over de vraag wat moord is, en in hoeverre dat vergoed moet worden vanuit de (al ...

Vandaag deel ik een lied van Maarten van Roozendaal tussendoor. Ik ben meerdere teksten van Reformed and Dangerous aan het luisteren, sommige erg goed. Maar ik weet niet goed hoe ik me als katholiek daartegenover verhoud.  Neem bijvoorbeeld het fragment: Your bulls, your councils, traditions wait Can’t overturn what the scripture state Copilot legt uit:   Uitleg en alternatieven “Bulls” verwijst naar pauselijke bulle — officiële decreten van de paus. “Councils” zijn kerkelijke concilies, zoals het Concilie van Trente. “Traditions” duidt op overgeleverde gebruiken en leerstellingen buiten de Schrift. “Wait” kan betekenen dat ze machteloos zijn, dat ze wachten op gehoor, of dat ze worden genegeerd. Feitelijk zegt de tekst dus dat deze dingen niet belangrijker zijn dan de heilige Schrift.  Laat uw bulle, concilies en tradities maar wachten. Of: Uw bulle, concilies en tradities — ze wachten vergeefs. Het eerste is meer uitdagend, het tweede meer reformatorisch...

Infant Baptism Rap Battle is geen satire, maar een serieuze poging om eeuwenoude theologische spanningen te verwoorden in een moderne vorm. In deze tekst botsen twee visies op de doop: die van de baptist, die gelooft dat geloof vooraf moet gaan aan het teken, en die van de presbyteriaan, die het verbond ziet als een familie-erfenis waarin ook kinderen worden gemarkeerd. Door het ritme van spoken word en de scherpte van schriftuurlijke argumenten ontstaat een dialoog die zowel respectvol als confronterend is. Deze post is een creatieve verkenning van het debat, met als doel niet om te winnen, maar om te verdiepen. Infant Baptism Rap Battle: Charles Spurgeon vs. Jonathan Edwards Charles Spurgeon I love my presbyterian brothers, got respect for the name But on infant baptism, man it ain’t the same Let’s open the word. The covenant’s fulfilled, in Christ it’s refined New birth, not your lineage is the new covenant sign Romans 6 buried, risen, faith on display Baptism’s for the soul who wal...