Proeven en Geloven

Sam Guzman - De eucharistie worden Ik ben protestants opgevoed. Ik heb geleerd dat de Bijbel de grondslag van het geloof vormt. Veel van de liturgie komt ook uit de Bijbel. Communie vond ik nergens op slaan. Eens per maand gingen er crackers en druivensap rond. Daarmee herdachten we iets dat tweeduizend jaar geleden gebeurd is. Er was geen sprake van aanbidding, want dat was idolatrie volgens baptisten. Ik vroeg me af waarom Johannes 6 niet letterlijk genomen werd, want baptisten nemen alles uit de Bijbel letterlijk. En het brood dat Ik zal geven, is mijn vlees, voor het leven van de wereld. (Johannes 6: 51) Maar wie mijn vlees en bloed eet en drinkt, die bezit eeuwig leven. (Johannes 6: 54) Ik heb veel over dit vers nagedacht. Ik heb anglicaanse en episcopale kerkdiensten bezocht. Ik heb veel gelezen over wat katholieken en wat protestanten en anglicanen hierover te zeggen hebben. Ik wilde terug naar de bron: Wat geloofden de allereerste christenen over de eucharistie? Bijvoorbeeld Ir

Daniel Harms - De relatie definiëren: eucharistie en de sacramenten van initiatie Er zijn momenten waarop je een relatie definieert. Bijvoorbeeld wanneer je telefoonnummers uitwisselt. Of als je iemand ten huwelijk vraagt of gevraagd wordt. De sacramenten zijn zulke momenten in het geloof. De volgorde van de sacramenten moet zijn: doop, confirmatie, eerste communie (roeping, zalving, missie). Vaak gaat dat andersom en zit er een groot gat tussen communie en confirmatie. Op het moment van communie kom je in volledige communie, volledige gemeenschap met de kerk. Dan zeg je tegen Jezus, ik geloof dat u de zoon van God bent. Het is een uiterlijk teken waarin je laat zien dat je in Christus gelooft.  De missie is dat God ons bij hem terugroept. Via het convenant met Mozes, Abraham, David en uiteindelijk stuurt hij Jezus naar de aarde. De missie van de kerk is de voortzetting van de missie van Jezus en dat is de missie van God om zielen terug te brengen in relatie met de vader. Matt Fradd -

12-14 Juni 2020 was de online Eucharistische Conferentie. Erover schrijven is moeilijk. De verhalen zijn meeslepend en persoonlijk. Wat moet ik ervan opschrijven! Sommige verhalen moet je gewoon zelf horen. Sowieso zijn mijn samenvattingen niet bedoeld om de plaats in te nemen van het origineel beluisteren maar om te helpen beslissen naar wat en naar wie je wilt luisteren! Je kunt mensen opzoeken op sociale media of eventueel een pas kopen voor de conferentie. Peter Herbeck - Een perfect offer: Wat Jezus wil dat je weet Ik krijg bijna geen woord mee van de eerste lezing die ik luister, ik moet er nog even inkomen. Ik overdenk de afgelopen week. Ik herinner me een afspraak die ik had. Ik bid voor de twee mensen met wie ik deze afspraak had. Ik denk aan de foto die ik heb gekregen als dank bij het beëindigen van de werkgroep aanbidding van onze kerk. Ik draai me om, pak hem en zet hem naast me, op een papierstandaard die ik gebruik als ik iets overtyp. Het ding is meer dan 100 euro waa

Matt Fradd - St. Johannes Paulus de Grote: mijn vader in het geloof Schrijver van The porn myth, een niet-religieus antwoord op argumenten vóór porno. De royalties gaan naar een hulporganisatie voor slachtoffers van mensenhandel. Podcast Pints of Aquinas . Strife21.com, een gratis 21-daagse detox van porno. Toen ik 17 was vroeg mijn moeder me of in naar de Wereldjongerendag in Rome wilde. Ik wist niet waar het lag, maar ik ging. JPII had mooie dingen te zeggen, ik wist niet dat überhaupt hij iets te zeggen had! Het is Jezus Christus die je zoekt, als je blijdschap zoekt. Toen ik uit Rome terugkwam was ik verliefd geworden op Onze Lieve Heer. Maar ik vond het moeilijk te begrijpen waarom de kerk leert wat ze leert over seksualiteit. Waarom seks bewaren voor het huwelijk, en waarom is anticonceptie zondig. Ik dacht, als je maar van elkaar houdt is dat toch genoeg. Op mijn achtste kwam ik voor het eerst in aanraking met porno, via een vriendje. Daardoor had ik een verwrongen beeld van sek

Evan Lemoine - Het verdraaide verlangen terugdraaien Zoutwatertest We kunnen onze dorst niet lessen met zout water. Als we de zoutwaterversie van liefde drinken (valse liefde) dan dehydrateert dat ons. De puritein in een bootje op zee doet zijn ogen dicht en drinkt niet. De inhalige drinkt toch van het zeewater. Een verstandig mens denkt na, en gaat roeien. Wat doen we aan verwrongen verlangens? 1. Zoek contact met al je verlangens diepgaande therapie, diepe spirituele begeleiding, diep gebed elk menselijk verlangen komt van God en leidt naar God (ook de verdraaide) 2. Vecht voor heerschappij (controleer de boot) afzien, matigheid, wilskracht (weersta verwrongen verlangens) 3. Ontdek de diepere waarden (de fontein van levend water) Samantha Kelley - Een TvL atleet te zijn Je wilt sporten omdat je je lichaam waardeert en ervoor wilt zorgen. De TvL geeft een diepere betekenis aan sport. Er is altijd de kans van jezelf een gave te maken bij het sporten. Je kunt het op

Humanum: je huwelijk is je eigen project voor de wereld Dr. Peter Kreeft, Professor in filosofie Mannelijkheid en vrouwelijkheid zijn niet beperkt tot mensen. Ook dieren zijn mannelijk en vrouwelijk. Mannelijkheid en vrouwelijkheid zijn archetypen. Tegenwoordig denken de meesten van ons dat dat projectie is van onze eigen seksualiteit. Dat maakt ons vreemden voor het universum. N.T. Wright, Professor Nieuwe Testament & vroeg christendom, Schotland In de Bijbel zien we verschillende dingen die elkaar aanvullen. We hebben niet alleen de zee maar ook het droge land. Het lijkt of alle culturen hebben gezien dat er iets complementairs is aan mannelijk- en vrouwelijkheid. In onze eigen cultuur van vandaag proberen mensen die verschillen uit te wissen.  Dr. Tomás Melendo, professor metafysica, Spanje Het is niet alleen de som der delen, het is een exponentiële groei. En ook 1+1=1. De één is niet meer dan de ander. De mogelijkheid lief te hebben wordt gekanaliseerd in één persoon. Dat redu

The Beans - Voor altijd samen... de gift van duurzaamheid in het huwelijk Het huwelijk is een roeping. Je denkt weleens ik doe iets gewoons maar je doet iets dat door God gemaakt is. De cultuur zegt dat het het belangrijkst is je op jezelf te richten maar God zegt je de ander voorop te stellen. De baan van je echtgenoot is niet jou blij te maken hoewel dat vaak wel gebeurt maar je in de hemel te krijgen.  Soms is het moeilijk je relatie als het belangrijkst te zien, bijvoorbeeld als je druk bent met kinderen en dagelijkse taken. Soms besteden we meer aandacht aan carrière maar je relatie met je echtgenoot verdient je primaire aandacht. Bijvoorbeeld door afspraakjes te maken. Dat hoeft niet veel tijd of geld te kosten. De onverbrekelijkheid van het huwelijk 'If you want out, you have to die' Er kwamen farizeeën op Hem af om Hem op de proef te stellen. Ze zeiden: 'Is het een man geoorloofd zijn vrouw te verstoten om een willekeurige reden?'Hij gaf ten antwoord: 'Hebt

Patty Schneier - Wat maakt het allemaal uit? Ik was 36, we hadden drie kinderen van 9, 7 en 4 jaar. We waren, zoals ik dat noem 'cafetariakatholiek'. We gebruikten anticonceptie en ik vond het idee dat de kerk überhaupt ideeën had over seks en huwelijk vervelend. Van een vriendin kreeg ik het boek van Christopher West, 'Good news about seks and marriage'. Ik gaf het aan mijn man, die normaal alleen de sportpagina uit de krant leest. In één dag las hij het uit en beiden ontvingen we het sacrament van de biecht. Die avond deden we de anticonceptie de deur uit. Het was de beste beslissing ooit voor ons huwelijk. Sindsdien ben ik me gaan verdiepen in de lessen van de TvL. Wat leerde ik van de TvL? Het transformeerde hoe ik dacht over mijn eigen lichaam. Ik had daar issues mee, zoals zoveel vrouwen. De achting en eerbied voor vrouwen in de TvL raakte mij. Ik ben een mens gemaakt van lichaam en geest. Soms zorgde ik goed voor de geest en mijn spirituele leven maar zorgde ik n

In stilte bidden is één van de dingen die gedurende de Coronacrisis gewoon mogelijk was. Sacramentsdag is een katholieke feestdag waarop de Eucharistie centraal staat. Het wordt gevierd op de tweede donderdag na Pinksteren, of op de zondag daarna. Het is bij uitstek de dag voor Eucharistische Aanbidding. Ik schreef er al eerder over: Brandnetel-slasoep op Sacramentsdag Steek een kaarsje aan en breng je hart bij Hem Selderiesoep en bananenkwarktoetje op Sacramentsdag             Op donderdag 11 juni en in het weekend daarna kun je terecht op enkele plekken in Utrecht. Donderdag is er aanbidding van 20.00 u tot 23.00 u op twee plekken: Ariëns instituut, Keistraat 9   gaat niet door Lepelenburg, Herenstraat 41 In de nacht van zaterdag 13 op zondag 14 juni is er nachtaanbidding in de Gerardus Majellakerk, Vleutenseweg, van 20.00 u tot 7.30 uur, dan is de Lauden. In de middag is er Sacramentslof om 17.30 uur en dan aanbidding tot 19 uur. Hier kun je je inschrijven voor de nachtaanbidding in

Het was vorige week donderdag of vrijdag, dat ik hoorde van de moord op George Floyd door een politie-agent. Of liever, zág. Via sociale media, op Instagram. Het is moeilijk te omschrijven hoe het daar los ging. Meestal gaat het daar rustig aan toe maar nu werd er tekeer gegaan door sommigen zoals ik nog nooit gezien had. Het was om van te schrikken. Ik heb zo goed mogelijk proberen te begrijpen wat er aan de hand was/is.  Toen ik hoorde dat er in Amsterdam demonstraties zouden zijn maandag, Tweede Pinksterdag, hield ik mijn hart vast. En het werd ook nog georganiseerd door mensen van de zwarte-pieten acties, die zijn toch aardig fanatiek. Ik denk niet dat in Nederland de situatie precies hetzelfde is als in Amerika. Maar racisme is hier natuurlijk ook aanwezig, ook op manieren die je/ik/wij niet zien. Daarom denk ik dat het goed is je erin te verdiepen.  Ik heb dat zelf gedaan door te luisteren naar de media die ik al ken. Daar heb ik vertrouwen in. En vandaar kom je weer op andere id

Dale Ahlquist - G.K. Chesterton's smaakvolle Theologie van het Lichaam Chestertonparadox: de ziel van het christendom is een lichaam. Een fysieke realiteit. Er zijn twee soorten mysterie: het raadsel dat opgelost moet worden; de waarheid die overwogen moet worden, zoals bij de mysteries van de rozenkrans. Het eerste geeft één keer bevrediging, het tweede steeds opnieuw. G.K. Chesterton en de TvL Voor een fris perspectief kijk je naar het verleden. Chesterton is een profeet. In 1926 zei hij, de volgende grote ketterij is een aanval op de moraal, vooral de seksuele moraal. Het Christendom laat men vaak onbeproefd links liggen omdat het te moeilijk lijkt. De verschillen tussen een man en een vrouw zijn op zijn best zo hardnekkig en irritant dat ze bijna niet overkomen kunnen worden behalve in een atmosfeer van overdreven tederheid en wederzijdse interesse. Om het in één metafoor te vatten: de sekses zijn als eigenwijze stukken ijzer en als ze samengesmeed moeten worden dan is dat als