Proeven en Geloven

Soms hoor je een lied, van een Nederlandse band nog wel en je denkt: waarom heb ik nooit eerder van jullie gehoord? Dat had ik met De Schipper en de Jonkman van Drijfhout.  Drijfhout is een volkband afkomstig van Vlieland, lees ik op hun intro pagina op YouTube. Hoe charmant is dat. De band gaat al even mee en is weleens van samenstelling veranderd.  Drijfhout is actief sinds de jaren tachtig. Hun repertoire is breed: Nederlandstalige ballades, traditionals, en Engelse Sea Shanties. Die laatste categorie verraadt hun liefde voor maritieme muziek — ritmisch, verhalend, vaak met een melancholische ondertoon. De Schipper en de Jonkman is een dialooglied, bijna een mini‑toneelstuk, waarin een oude schipper en een jonge jonkman elkaar ontmoeten. Je hoort het hout kraken, je ziet de horizon, je voelt de tijd die aan de mannen trekt. Wat is kenmerkend voor de band Hun vermogen om traditie te laten ademen. Drijfhout speelt niet zomaar folk; ze spelen muziek die voelt alsof het erg...

Ik moet met Sacramentsdag altijd terugdenken aan de eerste keer dat ik aanbidding deed. Aanbidding van Jezus, aanwezig in de heilige hostie die in een monstrans gezet is (afbeelding hieronder), doorgaans in een kerk. 2012 Al een paar keer had ik in de plaatselijke Nieuwsbode zien staan dat er 's avonds aanbidding was. Ik had daar nog nooit over gehoord en was nieuwsgierig. Dus ik ging erheen. Op de één of andere manier had ik me voorgenomen me niet te laten afleiden. Hoe ik me ook zou voelen, wat ik ook zou denken, hoe niet-heilig het me ook zou lukken te zijn, ik zou een uur in de kerk gaan zitten zonder me te laten afleiden.  Ik voelde niet zoveel die eerste avond. Maar later werd ik voor de werkgroep gevraagd en voelde me na verloop van tijd meer en meer verbonden met de eucharistische aanbidding, zoals het heet.  Het is gebruikelijk om liedjes te zingen rond de aanbidding. Bijvoorbeeld: Stel je voor dat je dit 's avonds laat in een met kaarslicht verlichte kerk live hoort...

Sinds de vorige post waarin ik klaagde over fouten in de online bijbel, had ik het plan opgevat om in ieder geval de rest van de vastentijd de papieren bijbel te lezen. Dat ging steeds beter. Het probleem zat er voor mij vooral in dat ik de lezingen van de dag wil lezen van het katholieke leesrooster. Deze volgen een bepaald schema waar ook nog feestdagen tussendoor komen wat enig zoekwerk geeft. Dus je hebt een schema nodig. Op Dagelijks Evangelie is dat al voor je gedaan. Ik kwam er ook achter dat er nog méér verschillen zijn dan ik al had geconstateerd tussen de Willibrordvertaling, de Willibrordvertaling en de de Willibrordvertaling. Een voorbeeld: Daniel 13 Daniel 13 stond in het schema. Maar mijn bijbel had maar 12 hoofdstukken van Daniel!  Na hoofdstuk 12 staat er een leegte! Na enkele hoofdbrekens checkte ik of het misschien om een apocrief boek gaat, een boek dat niet in protestantse bijbels staat en bij deze versie van de Willibrord wellicht niet tussen de andere bi...

1. Kustlijn, strand en mooie luchten. Behoeft geen nadere uitleg. 2. Romantiek: Kasteel Radboud Deze foto lijkt uit een sprookje te komen en bewerkt te zijn maarja, zo'n mooi weer was het nou eenmaal en voeg daaraan toe een heus kasteel, een prins op het witte paard, dan mist alleen het paard nog. Ben vrij zeker dat ik daar ooit ben geweest als kind. Maar ik wist nooit het verschil tussen Medemblik en Muiden.  3. Oude ambachten Naast Kasteel Radbout heb je in Medemblik, want daar bevonden we ons, het  Bakkerijmuseum . Je hebt daar de lekkerste zelfgebakken bitterkoekjes die een mens gegeten kan hebben. Ook kattentongen en kokoskoekjes. 4. Kringloopmuseum Mocht je ooit in Sint Maartensvlotbrug belanden - waar je over een vlot of eigenlijk twee, met de auto het Noordhollandkanaal oversteekt - sla dan het museum  Combitex , waarvan mijn man zegt 'ik wil er niets kopen', niet over. Je kunt er wel wat kopen want het is een kringloopwinkel waar ik meerdere replic...

De meeste dagen vind ik het handig om de Bijbel op mijn telefoon te lezen, via  Dagelijks Evangelie . Maar er zit nog weleens een foutje in. Het eerste voorbeeld kun je met wat goede wil nog wel begrijpen, bij het tweede ontbreekt er echt een stuk:  Ik heb van mijn geboorte af heb ik in de stam waaruit ik voortkwam gehoord, dat Gij, Heer, uit alle volken Israel en uit al hun voorouders onze vaderen hebt aangenomen als een blijvend  erfdeel, en dat Gij voor hen alles hebt gedaan wat Gij beloofd had. Gedenk ons Heer, openbaar U in het uur van onze nood, en geef mij, Koning van de goden en Heerser over alle Heerschappij. Hiervan kon ik niets brouwen. Daarom pakte ik er de dichtstbijzijnde bijbel bij. Dat was de bijbel die ik ooit aan mijn zoon kado heb gedaan. De pagina's knisperden nieuw en waren nog stijf. Daarbij had iemand voor deze uitgave bedacht (de kleine paarse) dat het handig was de titel van het bijbelboek, in dit geval Esther, bij de vouw te zetten. Daardoor moet...

Het is al weer even geleden sinds mijn laatste blog. Ik was toen bezig met de Reformers Resistance. Ik heb 3 oktober de Infant Baptism Rap Battle besproken, over kinderdoop of alleen doop na bekering. Daarna benoemde ik mijn twijfels in deze post van 8 november. Geef ik niet teveel een stem aan Luther, aan de protestanten? Soms schrik ik wel van anti-paapse sentimenten. Maar het omver gooien van de gevestigde orde omdat die het doel uit het oog verloren lijkt te zijn, heilige huisjes omver gooien zeg maar, ja daar kan ik me wel in vinden.  Maar dan richt ik mij liever  niet tot de situatie zoals die 500 jaar geleden wellicht was maar direct tot de geseculariseerde samenleving van vandaag en diens heilige huisjes zoals: moord is een verregaand geaccepteerde manier om een eind aan een leven te maken, al moet gezegd worden dat de Verenigde Staten en Een Verenigd Europa nogal verschillen van mening over de vraag wat moord is, en in hoeverre dat vergoed moet worden vanuit de (al ...

Vandaag deel ik een lied van Maarten van Roozendaal tussendoor. Ik ben meerdere teksten van Reformed and Dangerous aan het luisteren, sommige erg goed. Maar ik weet niet goed hoe ik me als katholiek daartegenover verhoud.  Neem bijvoorbeeld het fragment: Your bulls, your councils, traditions wait Can’t overturn what the scripture state Copilot legt uit:   Uitleg en alternatieven “Bulls” verwijst naar pauselijke bulle — officiële decreten van de paus. “Councils” zijn kerkelijke concilies, zoals het Concilie van Trente. “Traditions” duidt op overgeleverde gebruiken en leerstellingen buiten de Schrift. “Wait” kan betekenen dat ze machteloos zijn, dat ze wachten op gehoor, of dat ze worden genegeerd. Feitelijk zegt de tekst dus dat deze dingen niet belangrijker zijn dan de heilige Schrift.  Laat uw bulle, concilies en tradities maar wachten. Of: Uw bulle, concilies en tradities — ze wachten vergeefs. Het eerste is meer uitdagend, het tweede meer reformatorisch...

Infant Baptism Rap Battle is geen satire, maar een serieuze poging om eeuwenoude theologische spanningen te verwoorden in een moderne vorm. In deze tekst botsen twee visies op de doop: die van de baptist, die gelooft dat geloof vooraf moet gaan aan het teken, en die van de presbyteriaan, die het verbond ziet als een familie-erfenis waarin ook kinderen worden gemarkeerd. Door het ritme van spoken word en de scherpte van schriftuurlijke argumenten ontstaat een dialoog die zowel respectvol als confronterend is. Deze post is een creatieve verkenning van het debat, met als doel niet om te winnen, maar om te verdiepen. Infant Baptism Rap Battle: Charles Spurgeon vs. Jonathan Edwards Charles Spurgeon I love my presbyterian brothers, got respect for the name But on infant baptism, man it ain’t the same Let’s open the word. The covenant’s fulfilled, in Christ it’s refined New birth, not your lineage is the new covenant sign Romans 6 buried, risen, faith on display Baptism’s for the soul who wal...

Ik luister graag naar nederlandstalige liederen. Zo luisterde ik laatst naar De Scheresliep/ Komt Vrienden in het Ronde in de versie van  't Brabants Kwartierke , met de riedel van Advokaatje ging op Reis er achteraan geplakt. De ingebedde versie op een site voor Volksliedjes met de hele tekst eronder is ook handig. Daar word ik afgeleid door Johnny Cash - Wayfaring stranger . Ik zocht eigenlijk naar Troubles with God (is dat wel van hem?) maar die stond er niet, althans niet bij de T.  Vervolgens een versie zonder advokaat bij @RobenRita , waar nog meer oude liedjes te vinden zijn zoals bijvoorbeeld  O Nederland, let op uw zaak! AD 1626 . Het is toch onbegrijpelijk dat de Spanjaarden zo over ons geheerst hebben! Voor de tekst kijk ik eerst op  Vrijeschoolliederen - De Scharesliep  en ik vind enkele verschillen. De zang van Brabants Kwartierke zegt doedelzak , wat foutievelijk ondertiteld wordt met boedelzak . Op Vrijeschoolliederen wordt gespro...

Het aantal vrije scholen stijgt , volgens de NOS. De Vrije School is niet nieuw: mijn moeder wou mij er in de jaren '70 al op hebben maar de dichtstbijzijnde was te ver weg. Waarom deze populariteit? "De meeste ouders willen vooral dat hun kind gelukkig is. Het vrijeschoolonderwijs past daarbij, want die toetsen minder vaak en adverteren ermee ook naar de sociale, persoonlijke en creatieve ontwikkeling van het kind te kijken." Een aantal jaren geleden was er wel kritiek op de vrije scholen, zegt Meeter. De onderwijsinspectie concludeerde in 2007 dat vrijeschoolleerlingen matige resultaten behaalden op taal en rekenen. "Dat was voor de scholen een wake-upcall. Sindsdien is er meer aandacht voor schoolse vaardigheden op de vrije scholen." Terwijl ouders 'willen dat de focus niet alleen op de schoolresultaten ligt'. Maar toch wel genoeg om de kinderen allemaal op de uni te krijgen natuurlijk, vindt de onderwijsinspectie. Hopelijk blijft breien ook in hun cu...

Via het lied dat ik vandaag delen wil, kwam ik terecht op een interessante YouTube pagina,  Remake94 . Als ik het goed begrijp wil deze persoon franse chansons, luisterliedjes en kleinkunst delen met een breed publiek door ze te combineren met kunstige filmpjes. Ik vind dit inderdaad een mooi filmpje, zowel esthetisch gezien als mooi in de verkondiging van de blijde boodschap. Dit nummer valt mij op omdat ik eerst dacht, o jee, hoe kan dat nou, we moeten van Elly en Rikkert wapens pakken! Dat kon ik mij niet voorstellen en inderdaad, ze bedoelen ook niet de wapens waar het helaas vaak over gaat. Nee, zij raden aan te grijpen naar de wapenrusting van God, zoals geschreven staat in Efeziers 6:13. Het hele stuk van 6:10 t/m 6:20 gaat over hoe je dat kan doen. Bijvoorbeeld met 'het schild van het geloof' (6:16) en 'het zwaard van de Geest, dat wil zeggen, het woord van God' (6:17).  Dit vergt enige oefening, denk ik. Een goed begin lijkt mij het woord van God. Dat is te vin...

Vandaag een lied dat ik al eerder gedeeld heb.  Vanmorgen las ik in de Bijbel over Noomi. Over Ruth, een voormoeder van Jezus. Over hoe Ruth, toen alle mannen gestorven waren, haar eigen man, haar schoonvader en haar zwager, ervoor koos bij haar schoonmoeder te blijven. Hoe ze daardoor haar tweede man ontmoette, Boaz.  Deze tekst vond ik zo mooi, het deed me denken aan bovenstaand lied van Stef Bos:  Maar Ruth antwoordde: ‘Vraag me toch niet langer u te verlaten en terug te gaan, weg van u. Waar u gaat, zal ik gaan, waar u slaapt, zal ik slapen; uw volk is mijn volk en uw God is mijn God. (Ruth 1,16-17) En in het lied van Stef Bos vond ik dan deze tekst weer zo mooi (het is Afrikaans hè...): Maar ik zal sterk wees en ik zal uberleef  want ik wil naast jou staan al zal dit moeilijk wees Want jou land is mijn land Jou volk is mijn volk Jou taal is mij' taal En jou God is mijn God En jou droom is mijn droom Jou pad is mij' pad Jou toekoms' mijn toekoms' En jou hart...

Maarn In Maarn heb je het  Zandgat of Zandgraverij Maarn . Jaren is dit gebied afgesloten geweest om de natuur de ruimte te geven. Het is nu weer open. We daalden af in de zandkuil, om er na vijf minuten lopen achter te komen dat we een steile trap op moesten van 170 treden. Ik had geen zin om terug te lopen en daar kreeg ik halverwege spijt van. Er was onderweg geen plateau waar je even uit kon rusten. En we hadden al een flinke wandeling achter de rug. De trap was smal, nog 80 treden te gaan en geen land in zicht, en ik had geen keus dan door te ademen. En door te klimmen. Op de foto's ziet het er misschien niet zo eng uit maar geloof me, als je er zelf staat... Ik schreef deze blog al eerder maar heb hem nooit gepost. Misschien is de situatie nu weer anders. Maar ik vind de foto's zo leuk.

Ik haak natuurlijk graag aan bij het thema zee van Natasja voor deze Zwijmelen op Zaterdag. Dat geeft genoeg inspiratie, zou ik zeggen. Dit is weer een mooi rustig liedje, ook heel geschikt voor de late avond. In het Nederlands/Vlaams. De tekst staat hieronder. Ik moest wel even de aardrijkskundige namen opzoeken: Skellig-eilanden, Rockall en Bredefjord. Allen die willen naar IJsland gaan – Vlaams volkslied Allen die willen naar IJsland gaan Om kabeljauw te vangen en te vissen met verlangen Naar IJsland, naar IJsland, naar IJsland toe Na 33 reizen zijn ze nog niet moe Komt er de tijd van de voor weer aan Wij dansen met de haringen wij weten van geen klagen Maar komt de tijd, maar komt de tijd naar zee te gaan Dan is er onze kop van zorgen zwaar belaen Als er de wind van het noorden waait Wij gaan naar de herbergen En wij drinken zonder erg in Wij drinken daar, wij drinken daar op ons gemak Totdat de les te vangen zijn uit onze zak En als er de wind van het Oosten waait De schipper blij...

Dit is een soundtrack van de hobbit. Een fijne afsluiter van de dag. De engelse tekst van The Last Goodbye vind je hier. 

Panne en hoe we dan van Fécamp naar camping l'Aiguille Creuse in  Les Loges kwamen We hadden een oververhitte motor. Het was die dag erg heet en dat gecombineerd met een heuvelachtige route. Ook nadat de auto een uur stilgestaan had kregen we diezelfde, alarmerende waarschuwing. We draaiden de parkeerplaats van een hotelletje op om water te halen om de motor te koelen. Mijn man belde zijn dealer: die liet ons 45 minuten in de wacht staan om dan te melden dat met zijn 'pakket' niet werd gedeald in Frankrijk. Hoezo, wij rijden toch nogsteeds in een (duitse) BMW? Op google maps zochten we de dichtstbijzijnde garage waar we ons meldden met panne. Maar electronische motoren kunnen eigenlijk alleen gerepareerd worden bij een officiele dealer. Die zat in Le Havre maar dat kon wel een week duren. Zo lang kon mijn man niet wegblijven van zijn werk. Bovendien moesten wij dan zelf de communicatie voeren in het frans.  De garagehouder had een ander plan. Hij kon ons met Takel naar Nede...

's Ochtends vers brood halen was mijn taak. Vanwege de vakantietijd ging de ene na de andere bakker op vakantie. Daardoor moest ik steeds op zoek naar een andere bakker. Onderweg naar de verste bakker kwam ik langs overblijfselen van het  Hertogelijk paleis van Willem de veroveraar  uit de elfde eeuw. Dit beeld staat voor de Abdij van de Heilige Drie-eenheid. Op de achtergrond zie je nog het Hertogelijk Paleis van Willem de Veroveraar. En hieronder onze AirB&B. Aan de straatkant een kleine huiskamer, dan een lange smalle keuken waar je ook het huis binnenkomt, daarachter de slaapkamer en daar weer achter de badkamer. Een stukje naar het zuiden, vanuit Frécamp, bezochten we de prachtige kust van Étretat. Op de terugweg hadden we minder geluk. En dit is dan de langbeloofde cliffhanger